基本上沿袭了笛卡尔关于认识力的理论,更加系统及肯定地阐述了知性的获取,遗憾的是理论过于抽象。 |
从伦理出发思考哲学。 |
“为了我知道,我不必知道我知道。” |
方法论。与培根的《新工具》和笛卡尔的《谈谈方法》渊源颇深。 |
引人入哲学门径的好书。有理有情,文笔简单流畅 |
从这本书我们可以看出,哲学家追求的“至善”,不是如当代人常常认为了活雷锋之类的东西,而是一种“精神之贵”,即“我要探究究竟有没有一种东西,一经发现和获得之后,我就可以永远享有连续的、无上的快乐...并且尽力使很多人都能同我一起达到这种品格...“ |
作为他《伦理学》的一个导论性著作,还算比较浅显的,而且大体上把他认识论的框架摆出来了,既可以看到他对前人笛卡尔的继承,也可以看到对其后世一些哲学家所产生的影响。 |
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