白鹿原（茅盾文学奖）－作者陈忠实－42集MP3有声书－32KBS

白鹿原（茅盾文学奖）－作者陈忠实－42集MP3有声书－32KBS

总时长：16:49:57          发行时间：

★ 作品介绍：

这是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤粟。厚重深邃的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成作品鲜明的艺术特色和令人震撼的真实感。

《白鹿原》里，田小娥被大家定义为：那个骚婊子。整本书里对田小娥描写最多的是：浑圆的尻子（就是屁股）、胸前的那对白鸽（乳房）。长得漂亮、身材又好。跟田小娥发生关系的有：郭举人、黑娃、鹿子霖、白孝文。

起初，她是郭举人的二姨太，但大姨太不容，只允许郭举人每隔半个月去风流一回，平时只让田小娥泡枣。什么是泡枣呢？就是把大枣塞入田小娥的下体，泡上一整晚，郭举人第二天吃掉，滋阴补阳。

——看到这边，我觉得田小娥的生活挺不人道的，有点变态。

《白鹿原》还是很乡土的。民间这种乱七八糟的方子的确很多。你以为田小娥真这么干了？不，当着大姨太的面，她把枣子塞进去了（大姨太每晚都要盯着她这么干），然后她就把枣子拿出来，泡在尿里，第二天给郭举人吃。郭举人吃的都是她尿泡的枣。

——看到这边，我觉得这女人还是挺有意义的，至少懂得反抗。

田小娥跟黑娃私通时，说了这事，笑得要死。说郭举人不把她当人，她也不客气。郭举人一把年纪，她还年轻，也有生理需求的，就勾引了黑娃。黑娃年轻体壮，血气方刚，一来二去，经不住诱惑，就跟田小娥好上了。

——看到这边，虽然觉得偷情不好，但又觉得，在那个年代，有这种反抗意义真挺不容易的，大多数人都会被束缚住，比如后来鹿兆鹏的妻子，当了一辈子活寡妇，最后疯了。

这个时候东窗事发。黑娃被赶走了，差点被谋杀，田小娥也被休掉了。娘家人差点被气死。那个年代，有钱人娶二房是正常的，但女人被休就是很丢脸的事情了，何况是跟一个长工偷情被休。但黑娃对田小娥很真心，跑去田小娥娘家做长工，说想娶田小娥。田家不知道他就是那个偷情的长工，巴不得把这个丢脸面的婆娘嫁出去，二话不说就让黑娃带走。黑娃就带着田小娥走了，半路上两个人就哭起来，不容易呀。

——看到这边，我觉得他们两个人还是有点情意的。

但是，白嘉轩不让田小娥进祠堂（入族谱），鹿三（黑娃的爸爸）也非常不满，差点被气死。为什么？因为田小娥是被休掉的二姨太，还是跟人偷情过的，这种不老实的骚婊子娶回来，能过日子？谁要她？然后黑娃跟鹿三闹掰了，分家，自己搭了个窑子，跟田小娥过。当他们把窑子搭完，两个人坐在炕上又哭了：终于有个家了！

——看到这边，觉得他们两个人也听不容易的。最可贵的是，黑娃不听族长、父亲的抗拒，执意要跟田小娥在一起。后来鹿兆鹏就很支持他，羡慕他，说这是自由恋爱，说黑娃是整个白鹿原走在最前面的人。不进祠堂又如何，不入族谱又如何，能跟心爱的人在一起就好。鹿兆鹏说他那个妻子是父亲给他安排的，根本不是他喜欢的，所以他一直不回家。

然后又出事了，鹿兆鹏把黑娃带上闹革命闹农协，捅出漏子，要逃命。田小娥找鹿子霖（鹿兆鹏的爸爸）求情，救救黑娃，鹿子霖就把田小娥给上了，（鹿子霖一直不是什么好人），然后说了些乱七八糟的糊弄田小娥，表示一定会帮黑娃求情，以后会好好照顾田小娥，三不五时就来窑子跟田小娥玩玩。

——田小娥对黑娃是真有情意的，可惜，她只是一个普通女人家，除了长得漂亮，并不聪明，被鹿子霖给糊弄了。

不过鹿子霖的确帮黑娃说了些话，但白嘉轩是很正直的人，驳了鹿子霖的面子。鹿子霖就找田小娥，要她勾引白孝文（白嘉轩的长子），说：你要把白孝文的裤子扒下来，就等于在白嘉轩脸上尿骚了。田小娥真的是不聪明，就听了他的话，去勾引白孝文。但白孝文是个有色心没色胆的，被勾引得也想跟田小娥上床，但偏偏脱了裤子就不行、穿上裤子就行，去了田小娥窑里好几次都这样，直到有人说他们私通，他们还没真正干那事。被私通抓起来，白嘉轩差点气死，亲手执行鞭刑，差点打死白孝文和田小娥。田小娥受伤后，鹿子霖过来安抚，给她钱，让她去看病，还天天来给她敷药，之前过来就只是跟田小娥上床的。

——看到这地方，感觉鹿子霖似乎跟田小娥在一块久了，也有点情意了。虽然他们是伯伯跟侄媳妇扒灰，但怎么说，两个人在一起久了总有情意的。而田小娥，也是个很缺爱的女人。

然后田小娥又担心起白孝文来。虽然她听鹿子霖的话去勾引白孝文，但她的确是个没脑子的，也不晓得事情会发生到什么地步，更没想到他跟白孝文自始至终什么都没干，白孝文就落到了这个地步，忽然有点愧疚。真要干了什么，她都不愧疚了。不然白孝文就是下一届的族长了。她毁了人家的大好前程。——其实不过是鹿子霖的计谋。然后白孝文来找田小娥，田小娥就哭了，问：哥哥你可还好。

——这点可以看出，田小娥本性还是善良的，她偷情，是郭举人虐待她在先；黑娃对她好，照顾她，所以她跟着黑娃，有一口饭吃就好（窑子刚搭好时她这么跟黑娃说的，郭举人家里很有钱，吃得很好呢，她愿意跟黑娃吃苦）；后来跟鹿子霖好上，也是因为黑娃逃命去了，她一个女人家无依无靠；后来勾引白孝文，也是听鹿子霖的……归根结底，她是个可怜女人。

然后白孝文就跟田小娥搞上了。这回白孝文可以了。他说，过去要脸就是那个怪样子，而今不要脸了就是这个样子，不要脸了就像个男人的样子了！田小娥的确是个很勾人的女人，白孝文此后就不回家了，天天呆在田小娥的窑子里鬼混，被田小娥带得开始抽大烟（这个应该是之前在郭举人家里学来的），倾家荡产，被白嘉轩分家，又遇上天灾农荒，卖地抽大烟，搞得没个人样，直到被喊去当兵，人生才有了转机。

白孝文最后告别田小娥，说是出去乞讨，回来给她带吃的（那时候农荒，大家都没吃的），结果一去不回头，再回来，田小娥已经被人害死了。谁？鹿三，黑娃的爸爸。鹿三说：这女人不能留，她害的人还不够多吗。

这两天在重看《白鹿原》，看到鹿三一刀捅死田小娥。忽然觉得田小娥也挺可怜的。白鹿原人人都说她是荡妇、骚婊子，但她也有跟黑娃抱头痛哭说我跟你只要有口饭的时候、也有为鹿子霖给她敷药掉眼泪的时候、还有觉得对不起白孝文的时候……我觉得她可怜，第一点是不聪明，被鹿子霖利用，还教白孝文抽大烟；第二点是太漂亮，招来这些灾祸，但这不能怪她；第三点是那个年代女人的地位本就低（那时候女人出嫁就没名字了，比如白嘉轩的妻子，就是白吴氏），不管是被郭举人玩弄、被施行鞭刑、被鹿三杀害，其中都有一种女人就该老老实实、逆来顺受的意识思维。这就像鹿兆鹏说黑娃自由恋爱一样，我倒觉得田小娥在某种程度上挺自由主义的。



白鹿原（茅盾文学奖）01.mp3
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《白鹿原》，挺不错的。叙事手法上大量借鉴了《百年孤独》，多主线顺叙，支线插叙。

老泪纵横！颤抖着看完了！

喜欢里面的鬼妖迷信，神秘、现实充满魔力。 书里写的最多的女性是田小娥。 看到田小娥死的时候，我觉得痛心。

陈忠实并不是一个出色的作家，或者说出色的长篇小说作家，甚至于他并不是一个很会讲故事的人。或者说，老陈驾驭长篇的能力不够。

在阅读这一类作品时，常有种头皮发麻的感觉，人们如同动物一般辛劳、坚忍又本能地生存着，那冷硬、麻木、荒凉的世俗生活，那些原始的粗鄙与暴力、赤裸裸的色情，那扑面而来的混杂着残忍血腥味的生硬野蛮，让人憋堵着，透不过气来。

小说当然是好小说，但是男权，封建，迷信这些个根深蒂固的东西还是像刺一样存在着。

近来第二次读完《白鹿原》，比起电影，确实深度和广度都超越很多。电影顶多算个梗概和简述，而小说真算得上史诗。

由于《白鹿原》是我们当代文学史老师极力推荐的一本书，所以就是单纯的为了完成老师下达的任务从头到尾读了一遍，可是看了一遍仍是会觉得回味不穷，通过这本书简单的可以了解中国从清末一直到新中国成立这段曲折历史背后下人们真正的生活状态，深入的可以洞察到一个从骨子里延续着儒家“修身，齐家，治国，平天下”的白嘉轩是怎样作为一个德高望重的族长管理好白鹿俩家三代人。这本书不仅仅是映射了中国在一定历史时期人们的命运和思想的历程，还蕴含了浓重的神话色彩，那个象征着美好与希望的白鹿正是作者运用了神话寄托了自己心中最美好的愿望！同时我们还可以看见作者在思考传统儒家道德和他女儿白灵所代表的新时代青年的思想时的矛盾心理！总之，通过这本书可以看到很多值得思考的问题。

田小娥，一个在旧社会给武举人当小妾的“小女人”，在《白鹿原》中占了不少篇幅。原上的人提及她都只会想到“婊子”、“淫妇”、“贱女人”之类的字眼。的确，在那样一种世界中，她的所作所为无不赤裸裸地向封建伦理纲常发出挑战。没有她，黑娃可能一辈子给武举人当着长工；没有她，白孝文可能会稳稳当当地当他的族长；没有她，鹿三不会变得木讷迟钝；没有她，白鹿原亦不会发生“两头放花”的瘟疫而死难么多的人。可以毫不夸张地说，田小娥这一角色构建了《白鹿原》一半以上的情节。